这个命题会让很多人感到困惑，这是很理论的态度。不很理论的态度是认为洪峰落伍了，对新事物接受不了了。需要申明一下，庄主没有胡说八道的习惯，涉及到时代定性问题更是小心谨慎。要整明白个性，不必去查词典更不必找经典论述来佐证，只需要把这两个汉字的全部意思整理一下就可以了。我的概括：个性就是排他的个体的特性，通俗了说就是单一的和与众不同的。拿时下流行的话说：我就是我（走自己的路，让别人难受去吧）！不管怎么绕乎，个性都不能是趋同的，必须具备排他性。于是又回到起点了，没法子。
我说我们是生活在没有个性的时代里，主要是缘于对人类文明发展不同阶段的判断。按理说时代进步最显著的标志就应该是个性的充分展示，但实际情况刚好是共性淹没了个性。这是人类文明演化至今的最大悖论，也就是说没有谁对谁错或者互为对错，没有进步了还是退步了或者是互为进步和退步。
这是现实。
当人类生活处于相对封闭状态的时候，个性和共性都呈现在各个群体中间。一个群体和另外一个群体产生联系时，彼此都很容易展示个性。这些个性体现在他们各自己的生活习惯和文化传统中，举手投足都显示出新鲜的个性魅力（当然在对方的判断中也可能是丑陋的）。这不是追求的结果，只是生活的结果：自然形成的个性。
相反的情形是：当人类生活很容易相互参照和相互影响时，个性就更容易扩展成共性。比如我们现今很习惯了拜拜表达再见，很习惯了V字形表达鼓励和庆祝，很习惯了飞吻很习惯了说我就是我，我走自己的路……但事实上这些行为体现在个人身上的已经没有个性特征了。如果说还是个性，就只能局限于相对封闭的社会区域得以认可。比如超女制造了一个男性化的李宇春，这是一种个性。接下去很多女孩子都哈李宇春，也男性化。这就远离了他们渴望的个性，变成了别人个性的衍生物，产生出了一大群只有共性的人。比如说有野蛮女友打男人，就跟着产生一大群张口就骂妈逼的小姑娘。原本是一种很霸道的个性，却又在这个时代高度发达的传媒灌输中变成了共性。你以为你是你，其实你压根儿就不是你；你只是另一张面孔的李宇春周杰伦或者别的什么你的偶像，不幸的是你充其量是人家一个不确定的影子；你自己的确是自己，但还是那个平庸的自己。你最后还得回到没有“个性”的人生里厮混，直到有一天发现自己年轻时很愚蠢很呆痴。但是已经开始老了，最美丽的时光都耗费在撵着别人屁股后面寻个性了。
贴一组图片给大家看一眼，直观。
图说我们生活在一个没有个性的时代
第一个做出这样姿态的小女生显示出了可爱和逗趣，属于很个性的表情，但当很多人都这样的时候，个性就淹没了，变成了丑态？当然不好这样说，但只要你的审美倾向正常，得出的判断一定不是个性而是趋同。
个性自由和表现个性都起源于西方的人文精神，它几百年来对人类的进步起到的作用很非凡。但凡事都不能违背自然法则，事关个性的理解也在此范畴。万事万物都不能脱离这个过程：产生——发展——高峰——衰退——死亡。所谓个性也同样经历这个过程，也就是说当时代演进到世界形同小村寨的时候，个性是很难产生或者说很难维持的，任何一种稍稍不同于以往的个性，马上就会演变成群体的共性。人们之所以比以往任何时候都强调个性，恰恰是因为个性难以实现。这已经和国家意识形态关系不大了，是人类共同扼杀了个性产生的生活基础。清楚了这个，你就不再为有无个性烦恼了。
我不是想描述人类文化史，我的动机是希望追求个性的人首先要领会个性在个人生命中的位置：它只是阶段性娱乐和自我满足的行为方式，不可以沉迷于自我欺骗，你的个性在现实生活中都能找到完全相同得印证。也就是说个性体现在你个人身上或许是新鲜的（因为生命体验对个体来说是不可复制的），但对于这个世界来说则是常规的有时候甚至是被淹没的。按人群划分就是群体的共性有别，你作为个体最终还是一个群体共性的符号。
一个人必须清楚自己的经历阅历和修养所能触及的长度，这样或许会比其他人多出一些特别的东西：比如大家都牛逼你不牛逼；比如大家都表现个性你不个性；比如大家都自恋你不自恋；比如大家都李宇春你不李宇春；比如大家都不读书你读书；还比如大家都开车你走路；还比如……简单说你的个性如果想得以相对的体现，你必须有能力和这个时代的共同特征不一样。哲学了说，那就是你的思想和行为准则必须是背离时代的。但能这样做的人很少，不是勇气和胆量的问题，而是对生命和生活的总体评价问题。只有你对这个世界的总体评价与公众不同，你的个性才有可能产生。这种个性的产生不是勉强的和效仿的，而是自然而然地和你的生命态度统一呈现的。
如果我们能够较早地看清这些，就会减少自己的浪费，最大限度地把有限的时间用来强化自己的生存能力，有朝一日或许真的弄出一个有个性的人呢。那你就了不起了，成了精了。
情感和人生、文学和艺术，战争与和平，皆如此。